今天在iTunes U上围观了Michael J. Sandel在东大的讲义

嘛讲的内容很简单——“什么是正义”
简单来说，哲学上目前仍然没有绝对的对正义的解释，同样的情况用不同的哲学派别理解就有不同的做法——甚至这些做法有可能完全相背

最简单的也是很经典的一个例子（虽然这个例子没有在这次的讲义中出现——或者应该说只是出现了一下名字），一辆火车在前进的轨道上有5个孩子，而在一条岔轨上只有一个孩子，你已经没有时间去救或者去驱赶那些孩子，唯一能做的只有扳动身旁的岔路器让火车开向那个只有一个孩子的轨道——那么怎么做才是对的？让火车保持原路，这样会死掉5个孩子？还是扳动岔路器让火车走向岔路，这样虽然火车的方向错了但是至少只有一个孩子会死？

Sandel在东大的讲义里面则举了另一个实际发生过的例子——19世纪末一搜英国的轮船在海上遇难，船上4名船员漂落到一个无人荒岛上，没有食物也没有水源，就这样过了三天，到了第四天实在是撑不住了，4个人里面倒是正好又一个最小的船员因为前两天摄取了海水导致体质急剧下降随时都有可能发生生命危险，并且他是孤儿，甚至连要好的朋友也没有，死了也没人在乎——而其他三个人都是有家室上有老下有小的人，他们有家人期待他们回家，于是虽然最初还有人反对，但接下来他们还是杀死了那个最小的船员，靠他的肉维生撑到了救助船的到来

于是回到了英国之后，马上等待他们的就是一场审判——罪名是谋杀；他们的观点也很简单，就如同上面所说，死了一个人至少换来了三个有家室有更多人等待他们的人的生还，如果不死他一个人那么四个人都会死，更何况那个人还本来就是濒死状态，在这样的状态下为了最大范围的最多人数的幸福，这是唯一可以采取的办法

于是，如果你是当时这起案件的法官，你会怎么审判？

这道题目没有标准的答案——正如同上面对正义的解释一样，不同的哲学观点有不同的对正义的解释，其中之一就是上面提到的最大范围最多人数的幸福；但除此之外还有其他的一些解释，比如绝对道德观的看法就认为不论在何等情况下，杀害一个人都是不能被原谅的——即使不杀害这个人会让更多人死去

嘛有兴趣的可以围观这里，只不过虽然Sandel自己是用的英文8过下面同学们的回答则是有很大一部分用的日文（东大学子们果然英语水平也不过如此┓(￣∇￣)┏），而且字母也是日文www所以如果无法理解的话，这里还有Sandel在哈佛大学的完整课程，全英文的应该对英文大大没有鸭梨www

话说，之所以咱会对这个感兴趣是因为Sandel自己的著书《これからの「正義」の話をしよう――いまを生き延びるための哲学》（英文原名：《Justice: What’s the Right Thing to Do?》）在日本的发行而在日本有着极高的人气，这个讲义也正是围绕这个话题而进行

有兴趣的欢迎围观这本书的日文版；于是其实咱想说的事——前段时间出了一本名叫これからの「契約」の話をしよう――魔法少女が生き延びるための法学的魔法少女小圆脸的同人本——然后咱无耻地入手了233

Author: 星野恵瑠

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